/ אסתר פרק י'

פסוקים

אסתר פרק י'

(א) וַיָּשֶׂם הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ (אחשרש) מַס עַל הָאָרֶץ וְאִיֵּי הַיָּם: ומרדכי הצליח בהנהגתו בענייני המלוכה, וכבש מדינות רבות בחיל המלך [1] , וכדי להתיש כוח השרים שלא ימרדו בו, [2] וַיָּשֶׂם -הטיל הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ (אחשרש כתיב ) מַס עַל הָאָרֶץ -הארצות הסמוכות לממלכתו [3] וְ כן על [4] אִיֵּי הַיָּם הרחוקים ממנו [5] , שבזכות מרדכי ואסתר פשטה מלכותו על הארץ ואיי הים: [6]
(ב) וְכָל מַעֲשֵׂה תָקְפּוֹ וּגְבוּרָתוֹ וּפָרָשַׁת גְּדֻלַּת מָרְדֳּכַי אֲשֶׁר גִּדְּלוֹ הַמֶּלֶךְ הֲלוֹא הֵם כְּתוּבִים עַל סֵפֶר דִּבְרֵי הַיָּמִים לְמַלְכֵי מָדַי וּפָרָס: והנה, הנפלאות שעשה לנו צורינו נכתבו כאן במגילה הזאת ברוח הקודש, [7] וְכָל מַעֲשֵׂה תָקְפּוֹ וּגְבוּרָתוֹ [8] -וגבורת ליבו [9] של אחשורוש [10] וּפָרָשַׁת גְּדֻלַּת מָרְדֳּכַי אֲשֶׁר גִּדְּלוֹ הַמֶּלֶךְ שהם דברי חולין שאינם קשורים ישירות לנס, לא הובאו כאן במגילה שנכנסה לכתבי הקודש, ומי שירצה לעיין בהם [11] הֲלוֹא הֵם כְּתוּבִים עַל סֵפֶר דִּבְרֵי הַיָּמִים לְמַלְכֵי מָדַי וּפָרָס ושם ימצא הקורא את כל סיפור הדברים [12] , וכל כך גדולה היתה מעלתו של מרדכי עד שסיפור גדולתו הוכנס בספר דברי הימים למלכי מדי ופרס: [13]
(ג) כִּי מָרְדֳּכַי הַיְּהוּדִי מִשְׁנֶה לַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, וְגָדוֹל לַיְּהוּדִים וְרָצוּי לְרֹב אֶחָיו דֹּרֵשׁ טוֹב לְעַמּוֹ וְדֹבֵר שָׁלוֹם לְכָל זַרְעוֹ: כִּי מָרְדֳּכַי הַיְּהוּדִי [14] היה מִשְׁנֶה לַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, וְ היה גָדוֹל -ראש [15] לַיְּהוּדִים כי חכם גדול היה, [16] וְ היה רָצוּי בתורה [17] לְרֹב [18] אֶחָיו , והיה דֹּרֵשׁ לעשות [19] טוֹב לְעַמּוֹ לפני המלך והשרים [20] , וכל הממון שלקח מבית המן נתן אותו לעבודת בית ה', [21] וְ היה דֹבֵר דברי שָׁלוֹם לְכָל זַרְעוֹ -זרע עמו [22] , ומיטיב עם כל האומות שלא ינקמו בזרעו [23] , ואדון השלום יפרוש שלומו על כל ישראל אמן: [24]

הערות

1. מלבי"ם.
2. לקח טוב. ויתכן כי היה זה בעצת מרדכי (אבן עזרא).
3. וייחסו את הטלת המס למלך מצד כבודו, אולם באמת מרדכי בהצלחתו עשה זאת (מלבי"ם). ולמרות שלא היו תחת שלטונו פחדו ממנו ושילמו לו מס (אבן עזרא). ר"י קרא ביאר כי לאחר שעשה הנחה למדינות במס (אסתר ב, יח), חזר והטיל עליהם מס. ורבותינו בתלמוד אמרו (מגילה יא.) מכאן שבימיו של אחשורוש כולם נעשו רשים.
4. אבן עזרא.
5. אבן עזרא. והיו מאה מדינות בארץ והם בגימטריא "מס", ועוד עשרים ושבע איים בגימטריא "וְאִיֵּי" (ביאור הגר"א לעיל א', א').
6. ר"י קרא.
7. ר"י קרא.
8. תוקף הוא מה שהכל שומעין למה שאומר ועושים דברו, וגבורה מה שהוא גבור גדול יותר מחבירו אבל אין עושים דברו (ביאור הגר"א).
9. אבן עזרא.
10. ר"י קרא.
11. ר"י קרא.
12. ר"י קרא.
13. אבן עזרא.
14. ועל שכפר בעבודה זרה נקרא יהודי, שכל הכופר בעבודה זרה נקרא יהודי (לקח טוב, מגילה יג.).
15. לקח טוב.
16. אבן עזרא.
17. ביאור הגר"א.
18. ולא לכל אחיו, מלמד שפירשו ממנו מקצת סנהדרין, לפי שנעשה קרוב למלכות והיה בטל מתלמודו (מגילה טז:, רש"י). מלמד שאין אדם יכול להוציא ידי חובתו לכל העם, שהרי לא נמצא טוב לישראל כמרדכי, וכתיב בו ורצוי לרוב אחיו ולא לכל אחיו (לקח טוב). ר"י קרא ביאר כי לא היה רצוי לכל אחיו כי חלק מהם היו מליזים אחריו לומר, ראו מה עשה לנו מרדכי, שנתגרה בהמן, ועל ידו נמכרנו להשמיד להרוג ולאבד, ולולי ה' שהיה לנו לא היינו ניצלים. ואבן עזרא ביאר שאין יכולת באדם לרצות את כולם בעבור קנאת האחים.
19. אבן עזרא.
20. ר"י קרא. הגר"א ביאר שעשה מעשים טובים וגמילות חסדים עם כל ישראל.
21. לקח טוב.
22. רש"י. ואבן עזרא ביאר שמרוב ענוותנותו אפילו לבניו היה מקדים שלום.
23. ביאור הגר"א.
24. לקח טוב.

ניתן ליצור איתנו קשר
בטלפון 072-390-2392

או להשאיר פרטים בטופס ונחזור אליכם אי"ה