(א)
וַיַּעַל מַלְאַךְ יְהֹוָה מִן הַגִּלְגָּל אֶל הַבֹּכִים וַיֹּאמֶר אַעֲלֶה אֶתְכֶם מִמִּצְרַיִם וָאָבִיא אֶתְכֶם אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתִּי לַאֲבֹתֵיכֶם, וָאֹמַר לֹא אָפֵר בְּרִיתִי אִתְּכֶם לְעוֹלָם:
וַיַּעַל מַלְאַךְ
-נביא
[1]
יְהֹוָה מִן הַגִּלְגָּל
שם באה לו הנבואה,
[2]
אֶל הַבֹּכִים
הוא המקום
[3]
אשר שם נתקבצו ישראל
[4]
, והתחיל להוכיחם
[5]
ולדבר בשם ה',
וַיֹּאמֶר
, כך היתה דעתי מתחילה,
[6]
אַעֲלֶה
-להעלות
[7]
אֶתְכֶם מִמִּצְרַיִם
, וכן עשיתי על מנת להוריש את אויביי,
[8]
וָאָבִיא
-והבאתי
אֶתְכֶם אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתִּי לַאֲבֹתֵיכֶם,
וָאֹמַר לֹא אָפֵר
-אבטל
[9]
בְּרִיתִי אִתְּכֶם לְעוֹלָם
, שאין בי שינוי מהאהבה אשר אהבתי אתכם, אבל היה לי תנאי:
[10]
(ב)
וְאַתֶּם לֹא תִכְרְתוּ בְרִית לְיוֹשְׁבֵי הָאָרֶץ הַזֹּאת מִזְבְּחוֹתֵיהֶם תִּתֹּצוּן וְלֹא שְׁמַעְתֶּם בְּקוֹלִי מַה זֹּאת עֲשִׂיתֶם:
והתנאי הוא שגם אתם תשמעו לי,
[11]
וְאַתֶּם לֹא תִכְרְתוּ בְרִית לְיוֹשְׁבֵי הָאָרֶץ הַזֹּאת
[12]
, ושאת
מִזְבְּחוֹתֵיהֶם תִּתֹּצוּן
תשברו,
[13]
וְ
אולם
לֹא שְׁמַעְתֶּם בְּקוֹלִי
לקיים את התנאי,
מַה זֹּאת עֲשִׂיתֶם
?! לא רק שלא הורשתם את יושבי הארץ מפניכם
[14]
, אלא גם כרתם איתם ברית, הלא סכלות גדולה היא
[15]
, כי איך אקיים ברית עם מי שמפר בריתו איתי וכורת ברית עם אויביי?!:
[16]
(ג)
וְגַם אָמַרְתִּי לֹא אֲגָרֵשׁ אוֹתָם מִפְּנֵיכֶם וְהָיוּ לָכֶם לְצִדִּים וֵאלֹהֵיהֶם יִהְיוּ לָכֶם לְמוֹקֵשׁ:
וְ
כיוון שלא עמדתם בתנאי
[17]
, כפי שעשיתם אתם אעשה
[18]
גַם
אני
[19]
, וְ
אָמַרְתִּי לֹא אֲגָרֵשׁ אוֹתָם מִפְּנֵיכֶם
אף אם תרצו לגרשם מעתה
[20]
, כי לאחר שכרתם איתם ברית אין ראוי שאגרשם,
[21]
וְ
אולם, הם
הָיוּ
-יהיו
לָכֶם לְצִדִּים
-למעיקים
[22]
בצידכם, בגדודים ובגייסות לשלול ולבוז,
[23]
וֵאלֹהֵיהֶם
יפגעו בכם באמונה
[24]
, וְ
יִהְיוּ לָכֶם לְמוֹקֵשׁ
, כי תהיו תועים אחריהם, ובזה תכשלו להיות נמסרים ביד האויב:
[25]
(ד)
וַיְהִי כְּדַבֵּר מַלְאַךְ יְהֹוָה אֶת הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה אֶל כָּל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וַיִּשְׂאוּ הָעָם אֶת קוֹלָם וַיִּבְכּוּ:
וַיְהִי כְּדַבֵּר מַלְאַךְ יְהֹוָה אֶת הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה אֶל כָּל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל,
וַיִּשְׂאוּ הָעָם אֶת קוֹלָם וַיִּבְכּוּ
כי ראו שעשו טעות
[26]
, והודו בטעותם:
[27]
(ה)
וַיִּקְרְאוּ שֵׁם הַמָּקוֹם הַהוּא בֹּכִים וַיִּזְבְּחוּ שָׁם לַיהֹוָה:
וַיִּקְרְאוּ שֵׁם הַמָּקוֹם הַהוּא בֹּכִים
על שם הבכי,
[28]
וַיִּזְבְּחוּ שָׁם
קרבנות
[29]
לַיהֹוָה
לרצותו, כי התחרטו על מעשיהם:
[30]
(ו)
וַיְשַׁלַּח יְהוֹשֻׁעַ אֶת הָעָם וַיֵּלְכוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אִישׁ לְנַחֲלָתוֹ לָרֶשֶׁת אֶת הָאָרֶץ:
המקרא חוזר לספר את קורותיהם מימות יהושע וכיצד התחילו לעשות הרע
[31]
, ובכל ימי יהושע לא חטא העם, ואז
[32]
וַיְשַׁלַּח
-שלח
יְהוֹשֻׁעַ אֶת הָעָם
איש תחת גפנו,
[33]
וַיֵּלְכוּ
-והלכו
בְנֵי יִשְׂרָאֵל אִישׁ לְנַחֲלָתוֹ לָרֶשֶׁת אֶת הָאָרֶץ
, ורק אחרי פטירת יהושע חטאו:
[34]
(ז)
וַיַּעַבְדוּ הָעָם אֶת יְהֹוָה כֹּל יְמֵי יְהוֹשֻׁעַ וְכֹל יְמֵי הַזְּקֵנִים אֲשֶׁר הֶאֱרִיכוּ יָמִים אַחֲרֵי יְהוֹשׁוּעַ אֲשֶׁר רָאוּ אֵת כָּל מַעֲשֵׂה יְהֹוָה הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה לְיִשְׂרָאֵל:
כי בעודו חי,
וַיַּעַבְדוּ הָעָם אֶת יְהֹוָה כֹּל יְמֵי יְהוֹשֻׁעַ
והכירו בטובת ה' עליהם,
[35]
וְ
גם
כֹל יְמֵי הַזְּקֵנִים אֲשֶׁר הֶאֱרִיכוּ יָמִים
[36]
אַחֲרֵי יְהוֹשׁוּעַ
, הם הזקנים
[37]
אֲשֶׁר רָאוּ אֵת כָּל מַעֲשֵׂה יְהֹוָה הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה לְיִשְׂרָאֵל
, את קריעת ים סוף ומתן תורה והמן ושאר הנסים
[38]
, והיו מיישרים את לב ישראל לעבוד את ה':
[39]
(ח)
וַיָּמָת יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן עֶבֶד יְהֹוָה בֶּן מֵאָה וָעֶשֶׂר שָׁנִים:
וַיָּמָת יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן עֶבֶד יְהֹוָה
והוא
בֶּן מֵאָה וָעֶשֶׂר שָׁנִים:
(ט)
וַיִּקְבְּרוּ אוֹתוֹ בִּגְבוּל נַחֲלָתוֹ, בְּתִמְנַת חֶרֶס, בְּהַר אֶפְרָיִם, מִצְּפוֹן לְהַר גָּעַשׁ:
וַיִּקְבְּרוּ אוֹתוֹ
ישראל
בִּגְבוּל נַחֲלָתוֹ,
בְּתִמְנַת חֶרֶס,
[40]
בְּהַר אֶפְרָיִם,
מִצְּפוֹן לְהַר גָּעַשׁ:
[41]
(י)
וְגַם כָּל הַדּוֹר הַהוּא נֶאֶסְפוּ אֶל אֲבוֹתָיו, וַיָּקָם דּוֹר אַחֵר אַחֲרֵיהֶם אֲשֶׁר לֹא יָדְעוּ אֶת יְהֹוָה, וְגַם אֶת הַמַּעֲשֶׂה אֲשֶׁר עָשָׂה לְיִשְׂרָאֵל:
וְגַם כָּל
הזקנים של
[42]
הַדּוֹר הַהוּא
, אשר ראו את כל מעשה ה',
[43]
נֶאֶסְפוּ
כולם
[44]
, איש
אֶל אֲבוֹתָיו,
[45]
וַיָּקָם דּוֹר אַחֵר אַחֲרֵיהֶם אֲשֶׁר לֹא יָדְעוּ
בידיעה מושכלת
[46]
אֶת יְהֹוָה,
וְגַם אֶת הַמַּעֲשֶׂה אֲשֶׁר עָשָׂה
ה'
לְיִשְׂרָאֵל
לא ידעו, כי נשכח מהם:
[47]
(יא)
וַיַּעֲשׂוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הָרַע בְּעֵינֵי יְהֹוָה וַיַּעַבְדוּ אֶת הַבְּעָלִים:
וַיַּעֲשׂוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הָרַע בְּעֵינֵי יְהֹוָה
לעזוב את דרכיו, עד שלאחר מכן,
[48]
וַיַּעַבְדוּ
-עבדו
אֶת הַבְּעָלִים
הם הפסילים והעצבים:
[49]
(יב)
וַיַּעַזְבוּ אֶת יְהֹוָה אֱלֹהֵי אֲבוֹתָם, הַמּוֹצִיא אוֹתָם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם, וַיֵּלְכוּ אַחֲרֵי אֱלֹהִים אֲחֵרִים מֵאֱלֹהֵי הָעַמִּים אֲשֶׁר סְבִיבוֹתֵיהֶם וַיִּשְׁתַּחֲווּ לָהֶם וַיַּכְעִסוּ אֶת יְהֹוָה:
וההידרדרות היתה בהדרגה
[50]
, תחילה
וַיַּעַזְבוּ
ישראל
[51]
אֶת יְהֹוָה אֱלֹהֵי אֲבוֹתָם,
[52]
הַמּוֹצִיא
-אשר הוציא
אוֹתָם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם,
וַיֵּלְכוּ
ישראל
אַחֲרֵי אֱלֹהִים אֲחֵרִים מֵאֱלֹהֵי הָעַמִּים אֲשֶׁר סְבִיבוֹתֵיהֶם
שאין בהם מועיל,
[53]
וַיִּשְׁתַּחֲווּ לָהֶם
ועבדו אותם בשיתוף,
[54]
וַיַּכְעִסוּ אֶת יְהֹוָה
בהתנהגותם, ובמה ששיתפו שם שמיים ודבר אחר:
[55]
(יג)
וַיַּעַזְבוּ אֶת יְהֹוָה וַיַּעַבְדוּ לַבַּעַל וְלָעַשְׁתָּרוֹת:
ולאחר מכן,
וַיַּעַזְבוּ
ישראל
אֶת יְהֹוָה
וכיחשו לו,
[56]
וַיַּעַבְדוּ
בלא שיתוף
[57]
לַבַּעַל וְלָעַשְׁתָּרוֹת
[58]
הן העבודות הזרות:
[59]
(יד)
וַיִּחַר אַף יְהֹוָה בְּיִשְׂרָאֵל, וַיִּתְּנֵם בְּיַד שֹׁסִים וַיָּשֹׁסּוּ אוֹתָם, וַיִּמְכְּרֵם בְּיַד אוֹיְבֵיהֶם מִסָּבִיב וְלֹא יָכְלוּ עוֹד לַעֲמֹד לִפְנֵי אוֹיְבֵיהֶם:
וַיִּחַר אַף יְהֹוָה בְּיִשְׂרָאֵל,
וַיִּתְּנֵם
ה'
בְּיַד שֹׁסִים
-דורכים ורומסים,
[60]
וַיָּשֹׁסּוּ
-ורמסו
אוֹתָם,
וַיִּמְכְּרֵם
-ומסרם ה'
[61]
בְּיַד אוֹיְבֵיהֶם
[62]
אשר ישבו סמוכים
[63]
מִסָּבִיב
לישראל, ובכך לחצם היה חזק יותר מאויב שבא ממרחק והולך לו,
[64]
וְלֹא יָכְלוּ עוֹד
ישראל
לַעֲמֹד
ולהתקיים
[65]
לִפְנֵי אוֹיְבֵיהֶם:
(טו)
בְּכֹל אֲשֶׁר יָצְאוּ יַד יְהֹוָה הָיְתָה בָּם לְרָעָה כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר יְהֹוָה וְכַאֲשֶׁר נִשְׁבַּע יְהֹוָה לָהֶם, וַיֵּצֶר לָהֶם מְאֹד:
בְּכֹל
מקום
[66]
אֲשֶׁר יָצְאוּ
ישראל למלחמה
[67]
, וגם אם האויב היה יוצא נגד ישראל,
[68]
יַד יְהֹוָה הָיְתָה בָּם לְרָעָה
והיו ניגפים לפני אויביהם
[69]
, ונענשו
כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר יְהֹוָה וְכַאֲשֶׁר נִשְׁבַּע יְהֹוָה לָהֶם,
[70]
וַיֵּצֶר
[71]
לָהֶם מְאֹד
והיו כורעים ונופלים:
[72]
(טז)
וַיָּקֶם יְהֹוָה שֹׁפְטִים וַיּוֹשִׁיעוּם מִיַּד שֹׁסֵיהֶם:
ובכל עת אשר היה צר לישראל,
[73]
וַיָּקֶם
-היה מקים להם
[74]
יְהֹוָה שֹׁפְטִים
בכל דור ודור
[75]
, בכדי להושיעם מן האויב, כי הם היו מוכיחים את העם לשוב לה',
[76]
וַיּוֹשִׁיעוּם
-והושיעו אותם שופטים אלו
[77]
מִיַּד שֹׁסֵיהֶם:
(יז)
וְגַם אֶל שֹׁפְטֵיהֶם לֹא שָׁמֵעוּ, כִּי זָנוּ אַחֲרֵי אֱלֹהִים אֲחֵרִים, וַיִּשְׁתַּחֲווּ לָהֶם, סָרוּ מַהֵר מִן הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר הָלְכוּ אֲבוֹתָם, לִשְׁמֹעַ מִצְוֹת יְהֹוָה לֹא עָשׂוּ כֵן:
וְ
אולם, ללא הועיל, כי
[78]
לפעמים
[79]
גַם אֶל שֹׁפְטֵיהֶם לֹא שָׁמֵעוּ,
כִּי זָנוּ
[80]
אַחֲרֵי אֱלֹהִים אֲחֵרִים,
וַיִּשְׁתַּחֲווּ לָהֶם,
סָרוּ מַהֵר
-במהירות רבה
[81]
מִן הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר הָלְכוּ
בה
אֲבוֹתָם,
לִשְׁמֹעַ
-אשר שמעו
[82]
מִצְוֹת יְהֹוָה
, והם
לֹא עָשׂוּ כֵן
כאשר עשו אבותם:
[83]
(יח)
וְכִי הֵקִים יְהֹוָה לָהֶם שֹׁפְטִים, וְהָיָה יְהֹוָה עִם הַשֹּׁפֵט וְהוֹשִׁיעָם מִיַּד אֹיְבֵיהֶם כֹּל יְמֵי הַשּׁוֹפֵט כִּי יִנָּחֵם יְהֹוָה מִנַּאֲקָתָם מִפְּנֵי לֹחֲצֵיהֶם וְדֹחֲקֵיהֶם:
וְכִי
-וכאשר היה
[84]
הֵקִים
-מקים
[85]
יְהֹוָה לָהֶם שֹׁפְטִים,
וְהָיָה
אז
יְהֹוָה עִם
אותו
[86]
הַשֹּׁפֵט וְהוֹשִׁיעָם
ה'
[87]
מִיַּד אֹיְבֵיהֶם
, וזאת
כֹּל יְמֵי
אותו
הַשּׁוֹפֵט
, וכל עוד ישראל הלכו בדרכיו
[88]
כִּי יִנָּחֵם
-היה (כביכול) חוזר בו כל פעם
[89]
יְהֹוָה
ממחשבתו,
[90]
מִ
פני
[91]
נַּאֲקָתָם
-צעקתם
[92]
, אשר צעקו להתפלל ולשוב לה'
[93]
, והיו צועקים
מִפְּנֵי לֹחֲצֵיהֶם וְדֹחֲקֵיהֶם
ולא מאהבת המקום כי אם מלחץ האויב:
[94]
(יט)
וְהָיָה בְּמוֹת הַשּׁוֹפֵט יָשֻׁבוּ וְהִשְׁחִיתוּ מֵאֲבוֹתָם לָלֶכֶת אַחֲרֵי אֱלֹהִים אֲחֵרִים לְעָבְדָם וּלְהִשְׁתַּחֲוֹת לָהֶם, לֹא הִפִּילוּ מִמַּעַלְלֵיהֶם וּמִדַּרְכָּם הַקָּשָׁה:
וְהָיָה בְּמוֹת
-וכאשר מת אותו
הַשּׁוֹפֵט
ולא היה מי שיוכיחם,
[95]
יָשֻׁבוּ
-שבו
[96]
וְהִשְׁחִיתוּ מֵ
עין דרכי
[97]
אֲבוֹתָם
שהרעו לעשות טרם עמד השופט ההוא
[98]
לָלֶכֶת אַחֲרֵי אֱלֹהִים אֲחֵרִים לְעָבְדָם וּלְהִשְׁתַּחֲוֹת לָהֶם,
לֹא הִפִּילוּ
-גרעו
[99]
ולא הניחו דבר
[100]
מִמַּעַלְלֵיהֶם
-ממעשיהם
[101]
וּמִדַּרְכָּם הַקָּשָׁה
של אבותיהם
[102]
, וככל רעתם עשו:
[103]
(כ)
וַיִּחַר אַף יְהֹוָה בְּיִשְׂרָאֵל, וַיֹּאמֶר יַעַן אֲשֶׁר עָבְרוּ הַגּוֹי הַזֶּה אֶת בְּרִיתִי אֲשֶׁר צִוִּיתִי אֶת אֲבוֹתָם וְלֹא שָׁמְעוּ לְקוֹלִי:
וכל כך היו משחיתים עד
[104]
וַיִּחַר
-שחרה
אַף יְהֹוָה בְּיִשְׂרָאֵל,
וַיֹּאמֶר
ה',
יַעַן
-בעבור
[105]
אֲשֶׁר עָבְרוּ הַגּוֹי הַזֶּה
ישראל
אֶת בְּרִיתִי אֲשֶׁר צִוִּיתִי אֶת אֲבוֹתָם
בסיני,
[106]
וְלֹא שָׁמְעוּ לְקוֹלִי
על מה שהזהרתי אותם ע"י יהושע:
[107]
(כא)
גַּם אֲנִי לֹא אוֹסִיף לְהוֹרִישׁ אִישׁ מִפְּנֵיהֶם מִן הַגּוֹיִם אֲשֶׁר עָזַב יְהוֹשֻׁעַ וַיָּמֹת:
גַּם אֲנִי
כאשר עשו, אגמול להם
[108]
וְ
לֹא אוֹסִיף לְהוֹרִישׁ
-לגרש
[109]
אִישׁ מִפְּנֵיהֶם מִן הַגּוֹיִם אֲשֶׁר עָזַב
-הניח
[110]
יְהוֹשֻׁעַ
לעת זקנתו,
[111]
וַיָּמֹת
-ומת מבלי לגרשם:
[112]
(כב)
לְמַעַן נַסּוֹת בָּם אֶת יִשְׂרָאֵל הֲשֹׁמְרִים הֵם אֶת דֶּרֶךְ יְהֹוָה, לָלֶכֶת בָּם כַּאֲשֶׁר שָׁמְרוּ אֲבוֹתָם אִם לֹא:
ובחר ה' בעונש זה,
[113]
לְמַעַן
-כדי
נַסּוֹת
-לנסות
[114]
בָּם אֶת יִשְׂרָאֵל
, ולראות
הֲשֹׁמְרִים
-האם שומרים
[115]
הֵם אֶת דֶּרֶךְ יְהֹוָה,
לָלֶכֶת בָּם
בציווי התורה,
כַּאֲשֶׁר שָׁמְרוּ אֲבוֹתָם
וְיוֹרִישׁוּ את הגויים כפי שֶׁמְּצֻוִּים,
[116]
אִם לֹא:
(כג)
וַיַּנַּח יְהֹוָה אֶת הַגּוֹיִם הָאֵלֶּה לְבִלְתִּי הוֹרִישָׁם מַהֵר וְלֹא נְתָנָם בְּיַד יְהוֹשֻׁעַ:
על כן בחר ה' בעונש זה
[117]
, גם מצד העונש וגם מצד הניסיון,
[118]
וַיַּנַּח
-ומה שהניח בתחילה
[119]
יְהֹוָה אֶת הַגּוֹיִם הָאֵלֶּה לְבִלְתִּי הוֹרִישָׁם מַהֵר
כי אם מעט מעט,
[120]
וְלֹא נְתָנָם
אז
[121]
בְּיַד יְהוֹשֻׁעַ
, ונמשכו ימי הכיבוש עד אחרי מות יהושע, למען יראה ה' אם הדור שאחריו ישמרו תורתו להורישם ולא יכרתו ברית עמם
[122]
, ומפני שלא עמדו בנסיון הניחם ה' ולא הוסיף מעתה לגרש איש:
[123]