(א)
וַיְהִי דְבַר יְהֹוָה אֶל יִרְמְיָהוּ שֵׁנִית וְהוּא עוֹדֶנּוּ עָצוּר בַּחֲצַר הַמַּטָּרָה לֵאמֹר:
וַיְהִי דְבַר יְהֹוָה אֶל יִרְמְיָהוּ
פעם
[1]
שֵׁנִית
בדבר עניין הגאולה העתידה,
[2]
וְ
כאשר באה עליו הנבואה ההיא,
הוּא עוֹדֶנּוּ
-היה עדיין
[3]
עָצוּר בַּחֲצַר הַמַּטָּרָה
-בית הכלא
[4]
, וכך היה דבר ה' אליו
[5]
לֵאמֹר:
(ב)
כֹּה אָמַר יְהֹוָה עֹשָׂהּ יְהֹוָה יוֹצֵר אוֹתָהּ לַהֲכִינָהּ יְהֹוָה שְׁמוֹ:
כֹּה
-כך
[6]
אָמַר יְהֹוָה עֹשָׂהּ
-המגדל ומרומם
[7]
את ירושלים
[8]
על כל הארצות,
[9]
יְהֹוָה יוֹצֵר
-המחדש
[10]
אוֹתָהּ לַהֲכִינָהּ
עד עולם,
[11]
יְהֹוָה שְׁמוֹ
והוא מורה שהכל בידו:
[12]
(ג)
קְרָא אֵלַי וְאֶעֱנֶךָּ וְאַגִּידָה לְּךָ גְּדֹלוֹת וּבְצֻרוֹת לֹא יְדַעְתָּם:
עתה שאודיעך בשורות טובות
[13]
קְרָא אֵלַי
להודיע לך על הגאולה העתידה
[14]
וְאֶעֱנֶךָּ
ואשיב לך,
[15]
וְאַגִּידָה לְּךָ
נחמות
[16]
גְּדֹלוֹת וּבְצֻרוֹת
-וחזקות
[17]
, אשר אתה ירמיהו
[18]
לֹא יְדַעְתָּם:
[19]
(ד)
כִּי כֹה אָמַר יְהֹוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל עַל בָּתֵּי הָעִיר הַזֹּאת וְעַל בָּתֵּי מַלְכֵי יְהוּדָה הַנְּתֻצִים אֶל הַסֹּלְלוֹת וְאֶל הֶחָרֶב:
כִּי כֹה
-כך
[20]
אָמַר יְהֹוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל עַל בָּתֵּי הָעִיר הַזֹּאת
[21]
וְעַל בָּתֵּי מַלְכֵי יְהוּדָה הַנְּתֻצִים
עכשיו, שניתצום
[22]
אֶל
-בעבור עשיית
[23]
הַסֹּלְלוֹת
[24]
מבפנים לעלות עליהם להילחם מול הכשדים,
[25]
וְאֶל
-כאשר על ידי
[26]
הֶחָרֶב
[27]
ניתצו אותם:
[28]
(ה)
בָּאִים לְהִלָּחֵם אֶת הַכַּשְׂדִּים, וּלְמַלְאָם אֶת פִּגְרֵי הָאָדָם אֲשֶׁר הִכֵּיתִי בְאַפִּי וּבַחֲמָתִי, וַאֲשֶׁר הִסְתַּרְתִּי פָנַי מֵהָעִיר הַזֹּאת עַל כָּל רָעָתָם:
והם אינם רוצים לקבל עליהם עול שעבוד, ולכך הם
[29]
בָּאִים לְהִלָּחֵם אֶת
-עם
[30]
הַכַּשְׂדִּים,
וּלְמַלְאָם
-והיא הסיבה למלאות את הבתים ההם
אֶת פִּגְרֵי
-בפגרי
[31]
הָאָדָם
[32]
אֲשֶׁר הִכֵּיתִי בְאַפִּי וּבַחֲמָתִי,
וַאֲשֶׁר
-על אשר
[33]
הִסְתַּרְתִּי פָנַי מֵהָעִיר הַזֹּאת עַל כָּל רָעָתָם:
(ו)
הִנְנִי מַעֲלֶה לָּהּ אֲרֻכָה וּמַרְפֵּא, וּרְפָאתִים וְגִלֵּיתִי לָהֶם עֲתֶרֶת שָׁלוֹם וֶאֱמֶת:
הִנְנִי
-הנה אני
[34]
בזמן ההוא
[35]
מַעֲלֶה
-אעלה
[36]
לָּהּ
-לעיר הזאת
[37]
אֲרֻכָה וּמַרְפֵּא,
[38]
וּרְפָאתִים
-וירפאו גם אנשיה,
[39]
וְגִלֵּיתִי
-ואגלה
[40]
לָהֶם עֲתֶרֶת
-רוב
[41]
שָׁלוֹם וֶאֱמֶת:
[42]
(ז)
וַהֲשִׁבֹתִי אֶת שְׁבוּת יְהוּדָה וְאֵת שְׁבוּת יִשְׂרָאֵל, וּבְנִתִים כְּבָרִאשֹׁנָה:
וַהֲשִׁבֹתִי
-ואשיב לארצם
[43]
אֶת שְׁבוּת
-גלות
[44]
יְהוּדָה וְאֵת שְׁבוּת
-גלות
[45]
יִשְׂרָאֵל,
[46]
וּבְנִתִים
-ואבנה אותם
[47]
כְּבָרִאשֹׁנָה
-כְּמֵאָז
[48]
, בבניין המלכות ובניין העיר והמקדש
[49]
, כימי דוד ושלמה:
[50]
(ח)
וְטִהַרְתִּים מִכָּל עֲוֹנָם אֲשֶׁר חָטְאוּ לִי, וְסָלַחְתִּי לְכָל (לכול) עֲוֹנוֹתֵיהֶם אֲשֶׁר חָטְאוּ לִי וַאֲשֶׁר פָּשְׁעוּ בִי:
וְ
אם עתה בחורבנם נתחייבו גלות על כל רשעתם, הנה בזמן ההוא לא יהיה כן כי
[51]
טִהַרְתִּים
-אטהר אותם
[52]
מִכָּל עֲוֹנָם אֲשֶׁר חָטְאוּ לִי,
[53]
וְסָלַחְתִּי
-ואסלח
[54]
לְכָל (לכול
כתיב
) עֲוֹנוֹתֵיהֶם אֲשֶׁר חָטְאוּ לִי
[55]
וַאֲשֶׁר פָּשְׁעוּ
-מרדו
[56]
בִי:
(ט)
וְהָיְתָה לִּי לְשֵׁם שָׂשׂוֹן, לִתְהִלָּה וּלְתִפְאֶרֶת לְכֹל גּוֹיֵי הָאָרֶץ אֲשֶׁר יִשְׁמְעוּ אֶת כָּל הַטּוֹבָה אֲשֶׁר אָנֹכִי עֹשֶׂה אוֹתָם, וּפָחֲדוּ וְרָגְזוּ עַל כָּל הַטּוֹבָה וְעַל כָּל הַשָּׁלוֹם אֲשֶׁר אָנֹכִי עֹשֶׂה לָּהּ:
וְהָיְתָה
-ויהיה הדבר הזה
[57]
לִּי לְשֵׁם
-לפרסום
[58]
שָׂשׂוֹן,
לִתְהִלָּה וּלְתִפְאֶרֶת לְכֹל גּוֹיֵי הָאָרֶץ אֲשֶׁר יִשְׁמְעוּ אֶת כָּל הַטּוֹבָה אֲשֶׁר אָנֹכִי עֹשֶׂה אוֹתָם,
[59]
וּפָחֲדוּ
-ויפחדו ישראל
[60]
וְרָגְזוּ
-וירעדו לחטוא עוד, כי יפחדו
[61]
עַל כָּל הַטּוֹבָה וְעַל כָּל הַשָּׁלוֹם אֲשֶׁר אָנֹכִי עֹשֶׂה לָּהּ
-לירושלים
[62]
שלא יאבדו מהם:
[63]
(י)
כֹּה אָמַר יְהֹוָה עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה אֲשֶׁר אַתֶּם אֹמְרִים חָרֵב הוּא מֵאֵין אָדָם וּמֵאֵין בְּהֵמָה בְּעָרֵי יְהוּדָה וּבְחֻצוֹת יְרוּשָׁלִַם הַנְשַׁמּוֹת מֵאֵין אָדָם וּמֵאֵין יוֹשֵׁב וּמֵאֵין בְּהֵמָה:
כֹּה
-כך
[64]
אָמַר יְהֹוָה עוֹד יִשָּׁמַע בַּמָּקוֹם הַזֶּה אֲשֶׁר אַתֶּם אֹמְרִים
כי
[65]
חָרֵב
יהיה
[66]
הוּא
עד עולם, ויהיה שמם
[67]
מֵאֵין אָדָם וּמֵאֵין בְּהֵמָה
, הוא המקום אשר
[68]
בְּעָרֵי יְהוּדָה וּבְחֻצוֹת יְרוּשָׁלִַם הַנְשַׁמּוֹת
-אשר הם שוממות
[69]
מֵאֵין אָדָם וּמֵאֵין יוֹשֵׁב
[70]
וּמֵאֵין בְּהֵמָה:
(יא)
קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה, קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה קוֹל אֹמְרִים הוֹדוּ אֶת יְהֹוָה צְבָאוֹת כִּי טוֹב יְהֹוָה כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ מְבִאִים תּוֹדָה בֵּית יְהֹוָה כִּי אָשִׁיב אֶת שְׁבוּת הָאָרֶץ כְּבָרִאשֹׁנָה אָמַר יְהֹוָה:
כי במקום הזה עוד ישמע
[71]
קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה,
קוֹל
שמחת
[72]
חָתָן וְקוֹל
שמחת
[73]
כַּלָּה
[74]
, ובפרט יִשָּׁמַע
[75]
קוֹל
הודאה
[76]
אֹמְרִים
-שיאמרו כולם
[77]
הוֹדוּ אֶת יְהֹוָה צְבָאוֹת כִּי טוֹב יְהֹוָה
[78]
כִּי לְעוֹלָם
-עד עולם
[79]
חַסְדּוֹ
-יעשה חסד,
[80]
מְבִאִים
-ולכן יביאו
[81]
תּוֹדָה
[82]
אל
[83]
בֵּית יְהֹוָה כִּי אָשִׁיב
אל ארצם
[84]
אֶת שְׁבוּת הָאָרֶץ
[85]
להיות בטובה
[86]
כְּבָרִאשֹׁנָה אָמַר יְהֹוָה:
(יב)
כֹּה אָמַר יְהֹוָה צְבָאוֹת, עוֹד יִהְיֶה בַּמָּקוֹם הַזֶּה הֶחָרֵב מֵאֵין אָדָם וְעַד בְּהֵמָה, וּבְכָל עָרָיו נְוֵה רֹעִים מַרְבִּצִים צֹאן:
וכמו שבזמן החורבן נעדרו מן הארץ הן האדם והן הבהמה, כך בזמן הגאולה בשוב העם יתרבו הבהמות, ועל זה אמר הנביא,
[87]
כֹּה
-כך
[88]
אָמַר יְהֹוָה צְבָאוֹת,
[89]
עוֹד יִהְיֶה בַּמָּקוֹם הַזֶּה
[90]
הֶחָרֵב
-שהוא עתה חרב
[91]
מֵאֵין אָדָם וְעַד בְּהֵמָה,
וּבְכָל עָרָיו
-ערי ישראל,
[92]
נְוֵה
-מדור
[93]
רֹעִים מַרְבִּצִים צֹאן:
[94]
(יג)
בְּעָרֵי הָהָר, בְּעָרֵי הַשְּׁפֵלָה וּבְעָרֵי הַנֶּגֶב, וּבְאֶרֶץ בִּנְיָמִן, וּבִסְבִיבֵי יְרוּשָׁלַם, וּבְעָרֵי יְהוּדָה עֹד תַּעֲבֹרְנָה הַצֹּאן עַל יְדֵי מוֹנֶה אָמַר יְהֹוָה:
בְּעָרֵי
-בערים העומדות על
[95]
הָהָר,
[96]
בְּעָרֵי
-ובערי
[97]
הַשְּׁפֵלָה
הנמוכות,
[98]
וּבְעָרֵי הַנֶּגֶב,
וּבְאֶרֶץ בִּנְיָמִן,
וּבִסְבִיבֵי יְרוּשָׁלַם,
וּבְעָרֵי יְהוּדָה
, וכל כך יתרבה הצאן עד אשר
[99]
עֹד תַּעֲבֹרְנָה הַצֹּאן עַל יְדֵי מוֹנֶה
[100]
, כך
אָמַר יְהֹוָה:
(יד)
הִנֵּה יָמִים בָּאִים נְאֻם יְהֹוָה, וַהֲקִמֹתִי אֶת הַדָּבָר הַטּוֹב אֲשֶׁר דִּבַּרְתִּי אֶל בֵּית יִשְׂרָאֵל וְעַל בֵּית יְהוּדָה:
הִנֵּה יָמִים בָּאִים נְאֻם
-אמר
[101]
יְהֹוָה,
וַהֲקִמֹתִי
-ואקיים
[102]
אֶת הַדָּבָר הַטּוֹב אֲשֶׁר דִּבַּרְתִּי אֶל
-על
[103]
בֵּית יִשְׂרָאֵל וְעַל בֵּית יְהוּדָה
להשיב את שבותם:
[104]
(טו)
בַּיָּמִים הָהֵם וּבָעֵת הַהִיא אַצְמִיחַ לְדָוִד צֶמַח צְדָקָה וְעָשָׂה מִשְׁפָּט וּצְדָקָה בָּאָרֶץ:
בַּיָּמִים הָהֵם וּבָעֵת הַהִיא אַצְמִיחַ לְדָוִד
-מזרעו של דוד
[105]
צֶמַח צְדָקָה
[106]
וְעָשָׂה
-והוא יעשה
[107]
מִשְׁפָּט וּצְדָקָה בָּאָרֶץ:
(טז)
בַּיָּמִים הָהֵם תִּוָּשַׁע יְהוּדָה, וִירוּשָׁלַם תִּשְׁכּוֹן לָבֶטַח, וְזֶה אֲשֶׁר יִקְרָא לָהּ יְהֹוָה" צִדְקֵנוּ":
בַּיָּמִים הָהֵם תִּוָּשַׁע יְהוּדָה,
וִירוּשָׁלַם תִּשְׁכּוֹן לָבֶטַח,
וְזֶה
השם
[108]
אֲשֶׁר יִקְרָא לָהּ יְהֹוָה"
צִדְקֵנוּ":
[109]
(יז)
כִּי כֹה אָמַר יְהֹוָה, לֹא יִכָּרֵת לְדָוִד אִישׁ יֹשֵׁב עַל כִּסֵּא בֵית יִשְׂרָאֵל:
כִּי כֹה
-כך
[110]
אָמַר יְהֹוָה,
לֹא יִכָּרֵת
[111]
לְדָוִד
-מזרעו של דוד
[112]
אִישׁ יֹשֵׁב עַל כִּסֵּא
מלוכת
[113]
בֵית יִשְׂרָאֵל
, כי כמו שימלוך על יהודה ימלוך על ישראל:
[114]
(יח)
וְלַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם לֹא יִכָּרֵת אִישׁ מִלְּפָנָי מַעֲלֶה עוֹלָה וּמַקְטִיר מִנְחָה וְעֹשֶׂה זֶּבַח כָּל הַיָּמִים:
וְלַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם
-בני לוי
[115]
לֹא יִכָּרֵת
-יהיה נכרת מהם
[116]
אִישׁ
[117]
מִלְּפָנָי
מלהיות
[118]
מַעֲלֶה עוֹלָה וּמַקְטִיר מִנְחָה וְעֹשֶׂה זֶּבַח כָּל הַיָּמִים
, כי עד עולם תהיה העבודה בהם
[119]
, ושושלת המלכים ושושלת הכהנים יחזרו למעמדן הראשון:
[120]
(יט)
וַיְהִי דְּבַר יְהֹוָה אֶל יִרְמְיָהוּ לֵאמוֹר:
וכדי לחזק זאת עוד,
[121]
וַיְהִי דְּבַר יְהֹוָה אֶל יִרְמְיָהוּ לֵאמוֹר:
(כ)
כֹּה אָמַר יְהֹוָה, אִם תָּפֵרוּ אֶת בְּרִיתִי הַיּוֹם וְאֶת בְּרִיתִי הַלָּיְלָה וּלְבִלְתִּי הֱיוֹת יוֹמָם וָלַיְלָה בְּעִתָּם:
וביאר שברית המלוכה והכהונה מוכרחת לקיום כלל המציאות כמו שחוקי הטבע מוכרחים באומרו,
[122]
כֹּה
-כך
[123]
אָמַר יְהֹוָה,
אִם תָּפֵרוּ
-תוכלו להפר
[124]
אֶת בְּרִיתִי
אשר כרתי את
[125]
הַיּוֹם וְאֶת בְּרִיתִי
אשר כרתי את
[126]
הַלָּיְלָה
שיהיו בעיתם
[127]
וּלְבִלְתִּי
-ושלא
הֱיוֹת
-יהיו
[128]
יוֹמָם וָלַיְלָה בְּעִתָּם
-בעת שקבעתי להם:
[129]
(כא)
גַּם בְּרִיתִי תֻפַר אֶת דָּוִד עַבְדִּי מִהְיוֹת לוֹ בֵן מֹלֵךְ עַל כִּסְאוֹ וְאֶת הַלְוִיִּם הַכֹּהֲנִים מְשָׁרְתָי:
אז
[130]
גַּם בְּרִיתִי תֻפַר אֶת
-עם
[131]
דָּוִד עַבְדִּי מִהְיוֹת
-שלא יהיה
[132]
לוֹ בֵן מֹלֵךְ עַל כִּסְאוֹ וְ
גם תופר הברית
[133]
אֶת
-עם
[134]
הַלְוִיִּם הַכֹּהֲנִים מְשָׁרְתָי
לבל ישרתו עוד, ואולם כמו שאין בידכם להפר הברית שעם היום והלילה כך אי אפשר שתופר הברית עם דוד ועם הכהנים:
[135]
(כב)
אֲשֶׁר לֹא יִסָּפֵר צְבָא הַשָּׁמַיִם וְלֹא יִמַּד חוֹל הַיָּם כֵּן אַרְבֶּה אֶת זֶרַע דָּוִד עַבְדִּי וְאֶת הַלְוִיִּם מְשָׁרְתֵי אֹתִי:
וכמו
[136]
אֲשֶׁר לֹא יִסָּפֵר צְבָא הַשָּׁמַיִם וְלֹא יִמַּד חוֹל הַיָּם
בעבור רוב הכמות,
[137]
כֵּן אַרְבֶּה אֶת זֶרַע דָּוִד עַבְדִּי וְאֶת הַלְוִיִּם
-והכהנים מבני לוי
[138]
מְשָׁרְתֵי
-המשרתים
[139]
אֹתִי
-לְפָנַי:
[140]
(כג)
וַיְהִי דְּבַר יְהֹוָה אֶל יִרְמְיָהוּ לֵאמֹר:
ולפי שישראל היו אומרים כמו שנתבטלה ברית דוד במלוכה וברית הלויים בכהונה כן תתבטל ברית ישראל מהיות עם ה', לפיכך,
[141]
וַיְהִי דְּבַר יְהֹוָה אֶל יִרְמְיָהוּ לֵאמֹר:
(כד)
הֲלוֹא רָאִיתָ מָה הָעָם הַזֶּה דִּבְּרוּ לֵאמֹר, שְׁתֵּי הַמִּשְׁפָּחוֹת אֲשֶׁר בָּחַר יְהֹוָה בָּהֶם וַיִּמְאָסֵם וְאֶת עַמִּי יִנְאָצוּן מִהְיוֹת עוֹד גּוֹי לִפְנֵיהֶם:
הֲלוֹא רָאִיתָ מָה הָעָם הַזֶּה דִּבְּרוּ לֵאמֹר,
שְׁתֵּי הַמִּשְׁפָּחוֹת
משפחת דוד המלך ומשפחת אהרן הכהן
[142]
אֲשֶׁר בָּחַר יְהֹוָה בָּהֶם
, הנה עתה
[143]
וַיִּמְאָסֵם
-מאס בהם
[144]
ואין עוד מהם לא מלך ולא כהן,
[145]
וְ
לא די במה שאומרים, אלא שגם
[146]
אֶת עַמִּי יִנְאָצוּן
[147]
מִהְיוֹת עוֹד גּוֹי לִפְנֵיהֶם
-לפני המלך מבית דוד ולפני הכהן מזרע אהרן, כי בביטול המלכות והכהונה יבטל העם מהיותו עם השם יתברך:
[148]
(כה)
כֹּה אָמַר יְהֹוָה, אִם לֹא בְרִיתִי יוֹמָם וָלָיְלָה חֻקּוֹת שָׁמַיִם וָאָרֶץ לֹא שָׂמְתִּי:
ואמר ה' שאין הדבר כמו שחשבו האומרים האלה, כי
[149]
כֹּה
-כך
[150]
אָמַר יְהֹוָה,
אִם
-לוּ יצוייר כי
[151]
לֹא
תתקיים
[152]
בְרִיתִי יוֹמָם
-שעם היום
[153]
וָלָיְלָה
-ועם הלילה, וְלוּ יצוייר כי יתבטלו
[154]
חֻקּוֹת
והנהגות
[155]
שָׁמַיִם וָאָרֶץ
כאילו
לֹא שָׂמְתִּי
אותם
[156]
, אז יצוייר כי:
[157]
(כו)
גַּם זֶרַע יַעֲקוֹב וְדָוִד עַבְדִּי אֶמְאַס מִקַּחַת מִזַּרְעוֹ מֹשְׁלִים אֶל זֶרַע אַבְרָהָם יִשְׂחָק וְיַעֲקֹב כִּי אָשִׁיב (אשוב אֶת שְׁבוּתָם וְרִחַמְתִּים:
גַּם
את
[158]
זֶרַע יַעֲקוֹב
[159]
וְדָוִד עַבְדִּי אֶמְאַס מִקַּחַת
-מלקחת
מִזַּרְעוֹ מֹשְׁלִים אֶל
-על
[160]
זֶרַע אַבְרָהָם יִשְׂחָק
-יצחק
[161]
וְיַעֲקֹב
[162]
, ואולם כמו שלא יבוטלו זמן היום והלילה וחוקות השמים והארץ, כך לא אמאס בזרע יעקב ודוד ובזרע אהרן, ועוד תשוב המלוכה לזרע דוד
[163]
כִּי
-כאשר
[164]
אָשִׁיב (אשוב
כתיב)
לארצם
[165]
אֶת שְׁבוּתָם
-בני השבי
[166]
וְרִחַמְתִּים
-וארחם עליהם:
[167]